2006/08/26 01:58
昨晚从南坪回来后,没有回家,一个人跑去喝夜啤酒,很晚才回家,累得很,头晕,倒头就睡。可半夜里还是从梦中醒来,竟会怔怔地躺在那儿全然不知所以。适才那个被杂乱的时间和空间蹂躏成一团泥泞的梦,貌似其实也并不能拿出半点证据证明其曾经的存在,抑或说即便再努力的去回忆,也决然不会找出导致睡眠难以为继的任何理由。
许多人在生命中,总会有挥之不去的梦魇。
然而,那却不仅仅是一个梦魇。
也许,那些象征的由来,正暗示着各自内心弱点的所在,可是我们却始终无法解读,因为我们对自我的了解,似乎实在太过浅薄了一些。
有人曾经批评我,你有着太多太坚定的近乎偏执的信念。赫,My incurable pride
也不是,其实,如果世界真的不愿意在我的游戏观和人生观的范围内运转,我一样也能坚强面对。
我是这样以为的。
我的blog上写着:Being Otaku....最近看到的一篇关于Otaku的文章,高度概括其特征如下:沉迷于“大量无意义或有意义的暗示、向经典致敬、旁征博引、精益求精、浪漫、烧钱、而且不管收入多少,永远因开支过度而贫穷。”
哦也,“不管收入多少,永远因开支过度而贫穷。” 这,倒的确是一另种让人仰慕到不行的境界及高度。
然而,每个人,也的确需要沉迷于一些这样或那样的东西,人生才可以光阴似箭,日月如梭。
忽然就这样觉得。
忽然。
我喜欢这个词。短暂的,两个字。仿佛飞鸟急速掠过平静湖面时只留下微微痕迹的那瞬。
我想,夏天忽然要过去了。忽然觉得我已经老了一点。忽然,忽然。我心知肚明,这是唯一的清醒。
似乎是怕怠慢了自己,惟恐这不紧不慢的颠簸,使得自己困顿。若要是永远困顿,倒也不甚安好,免除了咸腥的苦海,便可由此无忧。可是刹那的惊醒,让人感到身处前后断裂的绝壁当中,进退间两难,踌躇时便心生绝望。
本该淡定如水,只是那暗涌来得如此无缘由,带来大把的措手不及,迅猛地汹涌着,吞没了幼嫩的尚待滋长的鲜活。奄奄一息的隐忍,竟如何也抵御不了那莫须有的动容。就算天空再深,看不出裂痕。
许美静曾唱着,清醒让我,分裂再分裂。由是,一切了然之后便不复完整。
也许是走到这里刚好翻页,那就都从容一点吧。
凌晨的重庆的街上依然车水马龙,很多事都扑面而来。那些坚持、温暖、骄傲。风吹过来的时候还有点冷,有点想吐。在身体非常危险,被推向极端的状态时,你才会在灵魂上突然间敏锐无敌,这就好像临死前,你才突然的想起某某某,他原来还欠了你很多很多money。
So,我想起了我做过的一件事情。
然而,我经常完全不记得,我曾经那么做过,那么说过,那么表示过。
原来有时,某些事件中的老年痴呆,比生理上的,来得快,来得迅猛,来得无法制止。
这确实是时间太久了,需要翻页了吗?
我只希望以后,我能在对money还有欲望的时候,能想起那个某某某,原来他欠了我很多银子。。。
亨利詹姆斯老师,曾经疑惑不解地评论霍桑的作品说:多像是一个人写给自己的愉快但是无用的信,那人惟恐投递过程中遭到别人拆阅,所以决定不谈任何可能被牵连的事。
我并不怕被拆阅,但我怕被牵连。我,已经由一个喜爱以及制造麻烦的人变成了一个怕麻烦的人。
不管你看得起看不起我,我都是一个演员。———《喜剧之王》
另一个演员莎朗斯通的名言:Women may be able to fake orgasms,but men can fake whole relationships
可怕。
晚上的冷风让我觉得,想来我还是不喜欢重庆的夏天的。这个城市的夏天,阳光直接,明晃晃,直刺人的眼睛,让你看到一片空白的幻象。 八月流火。整个城市失火了,像个牢固并且沉重的铁牢笼,闷热让人窒息,却无法逃离。虽然生活是如此忙碌和充盈,树是绿的,天是蓝的,云是白的。可是我突然开始想念的时候,我脑海里是很多很夏天的树,被灿烂的夏天的阳光照着,树叶在微风中摇啊摇。问题是貌似那个地方并不是什么值得记住的地方,我想念的那些树,它们长在我曾经经过的地方,而已。我断定那个地方象征着点什么,它肯定有个地方是很温暖、令人悲伤、哀恸、掉眼泪的,所以当我想念的时候,那些树就开始摇啊摇,在我的脑海里摇来摇去,让我心神俱废。
我想起来了,树的旁边貌似是个银行。难道是里面的钱让我感到温暖、悲伤、哀恸、并且感动得很想掉眼泪?
所以乔治奥维尔说,such,such were the joys。可见,愉快,往往都是过去时的。
我本来应该很愉快的。然而一切复杂到需要牵扯心、肺、肝以及其他内脏器官的事情,都或早或迟地,会变得令人不那么愉快。
伟大的男女关系精神导师李碧华师太的观点是:从来许仙胜白蛇。由于许仙当初完全是被白素贞美女骗上床加以奸污的,所以许同学心中并无爱情,所以在爱情的斗争中,为爱痴狂的白美女永远是他们家去买菜的那一个。
我不是李碧华师太那样的导师,但有人和我探讨起感情问题。两个人心心相印、感情融洽,BUT,由于某些客观的原因,他们没能在一起。
我有时候完全不能理解客观原因这么一种东西它是什么。但是出于客气和礼貌,我对这个令我极度好奇的课题,保持了高度的克制。Well,you know,某些时候,ex的你会骤然地觉悟,对方原来也是有人权的。不能打扰。
一个同事前几天去了北京培训,说对首都的酒店印象不好。以前听说首都酒店的主要特色是午夜的钟声它一敲过十二点,就会有电话打进来,一听接电话是女人,电话那头的群众立马神秘消失。还听过一个笑话,有人睡到了早晨七点,电话声居然又响起,喂了一声,那位神秘的群众又招呼都不打一个就消失了。
这件事情令我意识到,首都的敬业的小姐们,她们上班的时间实在是太长了。
但是我看到有人诉说自己是不得不华丽的转身。也许该同学因此自豪地声称自己的转身和贾宝玉反抗封建爱情、美国黑奴反抗奴隶主有着同样的历史意义。不过我个人从来没见过华丽转身后没饭吃又饥渴的忍不住想回头的美国黑奴,所以我觉得站在历史和哲学以及打电话敬业的角度,这些同学,他和敬业的首都小姐的距离,可能更近一些。
然而我至今也没能想通那个客观原因是什么。我觉得不成功的爱情,只有你抛弃我还是我抛弃你的问题,这完全是个唯心主义课题。要说的话,爱情中唯一有资格进入唯物范畴的,也许是床上生活那一PART。仅仅只有这一PART,是不以个人的意志为转移的。哦也,他妈的太哲学了!
但是,我估计,有些人不但自己缺乏幽默感,而且还要讽刺打击其他有幽默感的同学幼稚。
So,我还是严肃一点。有一句话是这样的,两颗天使般疲惫的灵魂终于靠在了一起。貌似是《在路上》里面的。
我想,世界上所有相亲相爱的人,他们相亲相爱,是因为他们有着天使般的、疲惫的灵魂。而如果你们不够相爱,那是因为:1.你们不是天使;或者2.你们不够疲惫。
而已。
又回到哲学来好啦,什么是现实?现实就是那种当你有一天对它完全丧失了希望,但它依然还在那里的东西。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
BUT我想说的是,人生从来不容假设。
所以我现在一边写着这些装B的东东,一边坚持守着我自己认定的一切。其实大家都一样。也许只有等到哪天折腾到精疲力尽了忍耐达到饱和,才能学会世故。
呵呵,可是我曾经英明神武过吗,我自己怎么不记得了?
《Ocean's Twelve》的结尾是一个突兀的定格,泽塔琼斯美女一个弯腰的侧影,戛然而止。他们的笑声尚未完全消失。哦也,多么HAPPY的一个ENDING。BUT由于在那么HAPPY的中段被粗暴地、戛然地,卡掉,我忽然就只想起那么一句俗话——All good things come to an end。
许多人在生命中,总会有挥之不去的梦魇。
然而,那却不仅仅是一个梦魇。
也许,那些象征的由来,正暗示着各自内心弱点的所在,可是我们却始终无法解读,因为我们对自我的了解,似乎实在太过浅薄了一些。
有人曾经批评我,你有着太多太坚定的近乎偏执的信念。赫,My incurable pride
也不是,其实,如果世界真的不愿意在我的游戏观和人生观的范围内运转,我一样也能坚强面对。
我是这样以为的。
我的blog上写着:Being Otaku....最近看到的一篇关于Otaku的文章,高度概括其特征如下:沉迷于“大量无意义或有意义的暗示、向经典致敬、旁征博引、精益求精、浪漫、烧钱、而且不管收入多少,永远因开支过度而贫穷。”
哦也,“不管收入多少,永远因开支过度而贫穷。” 这,倒的确是一另种让人仰慕到不行的境界及高度。
然而,每个人,也的确需要沉迷于一些这样或那样的东西,人生才可以光阴似箭,日月如梭。
忽然就这样觉得。
忽然。
我喜欢这个词。短暂的,两个字。仿佛飞鸟急速掠过平静湖面时只留下微微痕迹的那瞬。
我想,夏天忽然要过去了。忽然觉得我已经老了一点。忽然,忽然。我心知肚明,这是唯一的清醒。
似乎是怕怠慢了自己,惟恐这不紧不慢的颠簸,使得自己困顿。若要是永远困顿,倒也不甚安好,免除了咸腥的苦海,便可由此无忧。可是刹那的惊醒,让人感到身处前后断裂的绝壁当中,进退间两难,踌躇时便心生绝望。
本该淡定如水,只是那暗涌来得如此无缘由,带来大把的措手不及,迅猛地汹涌着,吞没了幼嫩的尚待滋长的鲜活。奄奄一息的隐忍,竟如何也抵御不了那莫须有的动容。就算天空再深,看不出裂痕。
许美静曾唱着,清醒让我,分裂再分裂。由是,一切了然之后便不复完整。
也许是走到这里刚好翻页,那就都从容一点吧。
凌晨的重庆的街上依然车水马龙,很多事都扑面而来。那些坚持、温暖、骄傲。风吹过来的时候还有点冷,有点想吐。在身体非常危险,被推向极端的状态时,你才会在灵魂上突然间敏锐无敌,这就好像临死前,你才突然的想起某某某,他原来还欠了你很多很多money。
So,我想起了我做过的一件事情。
然而,我经常完全不记得,我曾经那么做过,那么说过,那么表示过。
原来有时,某些事件中的老年痴呆,比生理上的,来得快,来得迅猛,来得无法制止。
这确实是时间太久了,需要翻页了吗?
我只希望以后,我能在对money还有欲望的时候,能想起那个某某某,原来他欠了我很多银子。。。
亨利詹姆斯老师,曾经疑惑不解地评论霍桑的作品说:多像是一个人写给自己的愉快但是无用的信,那人惟恐投递过程中遭到别人拆阅,所以决定不谈任何可能被牵连的事。
我并不怕被拆阅,但我怕被牵连。我,已经由一个喜爱以及制造麻烦的人变成了一个怕麻烦的人。
不管你看得起看不起我,我都是一个演员。———《喜剧之王》
另一个演员莎朗斯通的名言:Women may be able to fake orgasms,but men can fake whole relationships
可怕。
晚上的冷风让我觉得,想来我还是不喜欢重庆的夏天的。这个城市的夏天,阳光直接,明晃晃,直刺人的眼睛,让你看到一片空白的幻象。 八月流火。整个城市失火了,像个牢固并且沉重的铁牢笼,闷热让人窒息,却无法逃离。虽然生活是如此忙碌和充盈,树是绿的,天是蓝的,云是白的。可是我突然开始想念的时候,我脑海里是很多很夏天的树,被灿烂的夏天的阳光照着,树叶在微风中摇啊摇。问题是貌似那个地方并不是什么值得记住的地方,我想念的那些树,它们长在我曾经经过的地方,而已。我断定那个地方象征着点什么,它肯定有个地方是很温暖、令人悲伤、哀恸、掉眼泪的,所以当我想念的时候,那些树就开始摇啊摇,在我的脑海里摇来摇去,让我心神俱废。
我想起来了,树的旁边貌似是个银行。难道是里面的钱让我感到温暖、悲伤、哀恸、并且感动得很想掉眼泪?
所以乔治奥维尔说,such,such were the joys。可见,愉快,往往都是过去时的。
我本来应该很愉快的。然而一切复杂到需要牵扯心、肺、肝以及其他内脏器官的事情,都或早或迟地,会变得令人不那么愉快。
伟大的男女关系精神导师李碧华师太的观点是:从来许仙胜白蛇。由于许仙当初完全是被白素贞美女骗上床加以奸污的,所以许同学心中并无爱情,所以在爱情的斗争中,为爱痴狂的白美女永远是他们家去买菜的那一个。
我不是李碧华师太那样的导师,但有人和我探讨起感情问题。两个人心心相印、感情融洽,BUT,由于某些客观的原因,他们没能在一起。
我有时候完全不能理解客观原因这么一种东西它是什么。但是出于客气和礼貌,我对这个令我极度好奇的课题,保持了高度的克制。Well,you know,某些时候,ex的你会骤然地觉悟,对方原来也是有人权的。不能打扰。
一个同事前几天去了北京培训,说对首都的酒店印象不好。以前听说首都酒店的主要特色是午夜的钟声它一敲过十二点,就会有电话打进来,一听接电话是女人,电话那头的群众立马神秘消失。还听过一个笑话,有人睡到了早晨七点,电话声居然又响起,喂了一声,那位神秘的群众又招呼都不打一个就消失了。
这件事情令我意识到,首都的敬业的小姐们,她们上班的时间实在是太长了。
但是我看到有人诉说自己是不得不华丽的转身。也许该同学因此自豪地声称自己的转身和贾宝玉反抗封建爱情、美国黑奴反抗奴隶主有着同样的历史意义。不过我个人从来没见过华丽转身后没饭吃又饥渴的忍不住想回头的美国黑奴,所以我觉得站在历史和哲学以及打电话敬业的角度,这些同学,他和敬业的首都小姐的距离,可能更近一些。
然而我至今也没能想通那个客观原因是什么。我觉得不成功的爱情,只有你抛弃我还是我抛弃你的问题,这完全是个唯心主义课题。要说的话,爱情中唯一有资格进入唯物范畴的,也许是床上生活那一PART。仅仅只有这一PART,是不以个人的意志为转移的。哦也,他妈的太哲学了!
但是,我估计,有些人不但自己缺乏幽默感,而且还要讽刺打击其他有幽默感的同学幼稚。
So,我还是严肃一点。有一句话是这样的,两颗天使般疲惫的灵魂终于靠在了一起。貌似是《在路上》里面的。
我想,世界上所有相亲相爱的人,他们相亲相爱,是因为他们有着天使般的、疲惫的灵魂。而如果你们不够相爱,那是因为:1.你们不是天使;或者2.你们不够疲惫。
而已。
又回到哲学来好啦,什么是现实?现实就是那种当你有一天对它完全丧失了希望,但它依然还在那里的东西。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
BUT我想说的是,人生从来不容假设。
所以我现在一边写着这些装B的东东,一边坚持守着我自己认定的一切。其实大家都一样。也许只有等到哪天折腾到精疲力尽了忍耐达到饱和,才能学会世故。
呵呵,可是我曾经英明神武过吗,我自己怎么不记得了?
《Ocean's Twelve》的结尾是一个突兀的定格,泽塔琼斯美女一个弯腰的侧影,戛然而止。他们的笑声尚未完全消失。哦也,多么HAPPY的一个ENDING。BUT由于在那么HAPPY的中段被粗暴地、戛然地,卡掉,我忽然就只想起那么一句俗话——All good things come to an end。
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